Los invitamos a leer esta entrevista realizada por Viviendo al limite a Rebeca Casas, profesora de Geografía, que además está cursando la licenciatura en didáctica de las ciencias sociales.
Esperamos que disfruten la lectura!
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-Hola Rebeca! Muchas gracias por tu disposición!
Como sabes, estamos trabajando en un blog titulado "viviendo al limite" y queríamos hacerte una entrevista acerca de la cultura y su influencia en la sociedad, especialmente, aquellas de pueblos que viven en zonas geográficamente extremas.
Empezamos entonces con la primera pregunta:
- Desde tu punto de vista, ¿por qué es importante aprender acerca de otras culturas?
Aprender de otras culturas fundamentalmente enriquece las miradas que cada uno pueda tener sobre diferentes situaciones, además permite ponerse en el lugar del otro y por lo menos intentar nos ser tan prejuicioso.
-¿Qué podrías decirnos acerca de la influencia que posee la cultura sobre los individuos y la sociedad?
Considero que somos seres culturales, es decir, que lo cultural es inherente al ser humano, por lo tanto, no hay personas sin cultura. Por otro lado, estamos frente a un fenómeno sumamente dinámico con lo cual la mezcla o influencia también es parte; no existen culturas que no hayan sido influenciadas por otras. Sin embargo, hay expresiones culturales o acervos culturales que dominan sobre otros; en este sentido sí podría decir que estamos influenciados por una cultura “anglosajona/norteamericana”: las palabras en inglés están por todos lados, incluso personas que no hablan el idioma saben perfectamente que es un “sale off”
-¿Cómo explicarías que la ubicación geográfica y por ende el clima; repercuten en la forma de vida y personalidad de los pueblos?
Dentro de las escuelas Geográficas a fines del siglo XIX existió una escuela alemana que se llamó Determinismo Geográfico (brevemente) esta escuela consideraba las condiciones físicas del medio (relieve, clima, etc.) como determinantes del desarrollo de una sociedad; con el paso del tiempo y la aparición de otras escuelas geográficas, ésta quedó completamente relegada. Por lo tanto, la ubicación geográfica y el clima no repercuten en las formas de vida de una sociedad. Respecto a la personalidad habría que hacer un análisis a parte ya que aquí estamos hablando de aspectos psicológicos que pueden ser muy ambiguos y divagantes, sin embargo, he leído estudios médicos que aseguran que el clima influye en los estados de ánimo de las personas.
-¿Cómo influyen el etnocentrismo y el relativismo cultural a la hora de
estudiar otras sociedades?
Supongo que al momento de analizar otras sociedades debe ser muy difícil separarse de las propias maneras de entender la vida, por ejemplo, me ha resultado muy impactante conocer el rol de la mujer en la sociedad hebrea ortodoxa, porque lo miraba desde mis creencias, con el tiempo las pude entender un poco más.
-¿De qué forma afectó la globalización a los pueblos originarios?
La globalización nos ha afectado a todos, pues si antes el intercambio cultural tenía ciertas limitantes físicas, en la actualidad con el desarrollo de la web, todos podemos saber algo de otras culturas incluso las más lejanas. Particularmente con los pueblos originarios puedo pensar que los ha afectado positiva y negativamente, ya que por un lado la globalización y las redes sociales les han dado una visibilidad que antes no tenían, pero por el otro el mismo fenómeno los ha convertido en un producto exótico que se puede comprar y vender.
-Desde lo personal, ¿qué piensas acerca de las medidas sociales y políticas
implementadas por los gobiernos, para modernizar la vivencia cotidiana
de los pueblos?
Es una pregunta muy amplia. Si consideramos los gobiernos democráticos creo que la modernización tiene múltiples maneras de bordarla según el pueblo que sea…habría que plantearse primero qué es la modernidad para un pueblo o para otro, tal vez para los mapuches la modernidad pase por una reforma que los reconozca como Estado- Nación, y para un porteño la modernidad implique tener viviendas Inteligentes
-¿Qué legado y lecciones le han dejado los pueblos originarios y tribus
nómadas a la humanidad?
No me gusta hablar de legados porque es como si esos pueblos ya no existieran, y hablar de lecciones peca de egocentrismo. Creo que más allá de aprender de los originarios tendríamos que aprender a ser más tolerantes con el otro independientemente de quién sea. Esto es deconstruir las fronteras imaginarias que se han implantado a lo largo
del tiempo. Todos somos migrantes…así lo dice Jorge Drexler en una canción “Movimiento”
“Somos una especie en viaje
No tenemos pertenencias sino equipaje
Vamos con el polen en el viento
Estamos vivos porque estamos en movimiento
Nunca estamos quietos, somos trashumantes
Somos padres, hijos, nietos y bisnietos de inmigrantes
Es más mío le que sueño que lo que toco
Yo no soy de aquí
Pero tú tampoco
Yo no soy de aquí
Pero tú tampoco
De ningún lado del todo
De todos lados un poco”
-Muchas gracias por tu ayuda Rebeca!
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Gracias por su atención!
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